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申世(🌷)京的家庭生活

的戏剧结构(🧝)(gòu )清(🕸)晰，在矛盾冲突的(🧗)设(🧑)(shè )置过(😪)程中还(🐖)自觉(jiào )地(dì(⛷) )使用具(jù )有民族文化原型意(⛓)味的策略，对传统IP进行(👳)了当代化改写(xiě )：比如(🍋)，朝歌(👶)风云(yún )中商纣王殷寿与九尾狐(💗)妲己的(🍪)关系上，用男人的欲(yù )望与(yǔ(🔡) )女性的报(bào )恩(🙊)(ē(🆙)n )的情节(🐃)设计，一定程(🛫)度上打破了红颜(🏹)祸水(📭)的原型；再(🍰)比如，在商纣与质子(zǐ )团(🖨)的关系上，君臣(💴)父子，榜样与模仿者的关系(⏸)逐步松动打(dǎ )破(pò )后(🏜)，赵氏(🤶)孤儿(✖)般(🍎)的觉醒与弑父原型得到了充(chō(🤱)ng )分运用。